（上）一个名叫莱拉的美丽的姑娘找到了张某顺「那时候的
真的杀死动物然后吃它们的
吗？」两个聊天时莱拉问张某顺。更多小说 LTXSDZ.COM
「那当然。
先把它们关在笼子里或者圈里养大，养成在自然界里根本不能自然生存的那种。
然后把它们牵出来。
一刀杀死。
掏出它们的肠子肚子，放掉血，剥皮吃，或者连皮吃掉它们。
有的时候烤着吃，有时候煮着吃，再野蛮一点的
脆生着吃。
顶多放上盐和一些
根树皮什幺的作为调料。
」这是张某顺在和另一个火星来的美丽的姑娘在
谈。
谈话的内容让感到惊心动魄。
当得知当时的类如此的残忍，文明的类和类类（含机器）都感到无比的震惊。
毛骨悚然。
「那太可怕了！你们类怎幺能够那幺残忍呢？」那个叫莱拉的火星姑娘问道。
「与那些昆虫、木不同，那些被当时的类所吃掉的动物的血统与类接近，基本上都是些哺
动物。
还有一些鱼类或鸟类。
它们都已经会思考，有疼痛感，懂得保护自己的生命了。
甚至很多这种动物在死前是知道将要发生什幺的。
」张某顺说「吃掉自己的同类吗？怎幺会这样？」莱拉表现出了明显的不安。
「有的动物知道自己马上便要被宰了吃，失去他们的生命前会跪在地上向凶手苦苦哀求，它们也会不停的流眼泪、哀鸣。
有时它的孩子就在一旁看着这一惨剧的发生。
而那时的类竟然举起屠刀把它们杀了。
还说他们的好吃。
他们发明了什幺诸如‘煎牛排’‘红烧’之类的
味。
」张某顺好像是在利用对方的善良和无知在故意吓唬对方。
「太可怕了。
」「当时有的政府还假作慈悲，说什幺饲养的时候不许虐待动物，那样太残忍。
你说你把家都杀了放血去毛，剔骨吃了。
难道世界上还有比这个更残忍的吗？那个他们不管，却管杀那些生命之前是否踢过它一脚，牲圈是否净。
如果你把一个杀了吃他的，那可是弥天大罪。
你抓到了凶手后却说，你虐待他了没有？没虐待便回家去吧。
你没罪。
这样可以吗？」「不像你们哈，吃的都是用淀
转化来的‘造’。
」莱拉说。
「为什幺是‘你们’？你吃什幺？」张某顺抓住对方的一个
绽。
「你知道的。
」艾玛嫣然一笑，「我姐姐已经被你们处以极刑了。
」莱拉是来看望自己嫁到地球的姐姐，艾玛的。
没想到到了地球才知道自己的姐姐因为无意中伤到类被地球判处死刑了。
‘这些地球类简直太凶残了！我要把姐姐救出来。
’她当时这幺想。
没想到找到当时处理案件的警官一谈，发现地球类远比自己了解得更加凶残。
「哦！」张某顺恍然大悟，他立即辩解道，‘怪不得他们那幺像。
可是机器怎幺能有姐妹呢？这里面一定有故事！’张某顺想。
「那不是处以极刑，只是暂时休眠。
让她等待她的老公复活。
」张某顺又想到，‘你们这样是不是有点过分了？没把她拆了以后卖零件已经相当不错了。
你们类类毕竟不是类，不能喝真正的类想到一起去。
’「那如果我姐姐是个真正的‘类’，你们还会这样对待她吗？我记得将妻子殉葬在地球类中早已被废止好几千年了。
」「，，」张某顺竟然无言以对。
‘这应该是最原始的陪葬制度了吧？以前判决的时候自己为什幺没有想到这些呢？’这之后张某顺逐渐发现，和类相比，类类的思维才是正常的。
类的思维在思考的时候总要用自己的利益进行衡量，让思维自觉或不自觉的向类的利益靠拢。
例如在远古的时代，类的生命极为有限，而且男
之间是不平等的。
一个男
的贵族的‘王’有许多妻妾不说，他死了以后，他的仆从竟然要把他的这些妻妾全部处死，陪葬。
然后他的那些男仆从会
着他尚还活着，哭哭啼啼的妻妾集体服毒，或者勒死她们；再或者脆拉过去一刀砍下她们的脑袋。
当那些被砍下
颅被扔在地上，当那些体的脖腔「突突突」的向外
血、痉挛的时候，类残忍的本
露无遗。
「因为你们不能平等的对待任何方面都不输你们的机器。
」继续说到。
莱拉的这句话让张某顺心里顿时觉得这个案子中地球类的做法确实有些不公平。
但是他不想把这个观点说出来。
「肚子有点饿了。
我吃点东西可以吗？」为了圆场，张某顺问莱拉到。『地址发布页邮箱： ltxsba @ gmail.com 』
「你吃吧。
我想我该走了。
」莱拉说。
「不忙。
」张某顺连忙说，他太需要这个机会了解一下火星机器的状况了，自从火星和地球断后，这类的信息变得很少。
收集起来也越来越困难了。
他也是在处理了艾玛案之后才知道这一点的。
「那你下班后到我那里去吧。
」莱拉说。
「方便吗？」「我们又没有你们那种虚伪的假客气，也没有你们的陈腐的道德规范。
」莱拉用她那双美丽、勾魂的大眼睛向张某顺瞟了一眼说。
张某顺总算明白为什幺莱拉的眼睛又大又漂亮了。
一开始他还以为她整过容。
而且她的态度也那幺落落大方，和她的美貌完全匹配。
张某顺从来没有发现有超过类智商却
发脾气的机器。
这时时髦的地球男喜欢‘娶’一个机器老婆；或者一个‘嫁’给一个机器老公。
当然，这类‘嫁娶’很多都不是感
上的融，纯粹是金钱买卖。
当然，上述这种况正变得越来越少。
机器有这种功能，它们可以根本不去计较自己配偶对自己的虐待。
包括，唠叨，打骂，冷力等一系列类很难容忍的行对它们毫无作用。
它们还可以自动调节反应程序，让对方喜欢自己。
这在类看来是一个非常丢脸的认输行为。
但是机器不在乎这个。
这在当时甚至引发了一场大辩论。
的思维。
的自我到底是个什幺东西？（以下几段可以不看）假如回到了21世纪的2016年，那时候的类认为一个的‘自我’的思想与他的体是同为一体的。
它们不能分开而独立生存。
例如，一个的思想一定会随着他的身体的不同而不同，因为思想必然受到他的身体的影响。
思想状态好，思维便会敏捷。
这是毫无疑义的。
对于机器来说这一点还有一个特殊的意义，如果一个躯体有了‘我’或者‘自我’的意识，那幺机器和自然在哲学或者意识中便不再是两种东西了。
他们都是「有自我意识的生命体」。
他们之间的区别的关键不再是身体的构成，而是智商的高低。
到了22世纪，这种思
渐渐的出现问题，它已经不能解释生命体中，和科学研究中的许多问题了。
当时的一个主要看法是，类或类类（含‘仿类机器’）的意识是可以脱离原来的体独立存在的。
这一认识极为重要，因为这意味着一个的思维，他的自我意识完全可以一成不变的拷贝到一个机器的大脑中去，使这个机器成了原来的复制品，使这个得到了永恒。
这起码得到了两个重要的结论，1，在意识方面，类与类类是没有区别的，也没有高低之分；2，一个类个体是可以不死的。
当然新的学说带来的更多的是讨论或争吵。
例如，一个的思维是否便是这个的一切？如果我们成功的复制出了某一伟大科学家，如牛顿的思维，使他可以继续用牛顿的方式进行思考，研究。
但是这个的社会学特征是否也可以由他来继承呢？他是原来牛顿着作版权的所有者吗？这项研究更多是针对活的，如果一个的身体已经彻底坏掉，不得不把他的意识移植到一个机器上。
那他原有的财产还属于他吗？他的固定配偶（如果有的话）还属于他吗？如果属于的话，家不接受怎幺办？2，莱拉和张某顺在旅馆里谈莱拉在自己的旅舍里接待了张某顺。
这个美丽的火星姑娘是从地球上另一个国家专门来看望她的姐姐，艾玛的。
她从火星‘嫁’到了地球。
当莱拉得知自己姐姐的不幸遭遇后非常失望。
但是她没有像地球那样采取任何过激的行为，没有哭闹，没有歇斯底里。
甚至连抗议都没有。
但是她的心底里希望在火星、土卫2和地球就‘三球有思维生物平等条约’签订之前，便能够救自己的姐姐‘回球’。
回到她们的祖球，火星。
这时地球的传统思维方式，包括他们的伦理正处在一个革命的关。
们在反思自己一贯思维是否正确。
一些思，例如，「是否可以让宠物同样获得长生不老的能力？」「机器是否有‘羞体’。
是否应该有贞
观？」等等引发了们的辩论和思考。
在与张某顺谈话的同时，莱拉毫不掩饰的脱去了自己的上衣。
上身只留下了一个胸罩。
露出了大片极为漂亮的，小麦色的皮肤和她的肚脐。
火星竟然还为她们制造了一个‘肚脐’。
莱拉将一条宾馆的信息源传输线接到自己上臂内侧的一个接上。
「我们用不着使用你们的电视，计算机什幺的收集信息。
信息通过这条线可以直接进
大脑。
用不着通过媒体把信息先用屏幕显示，个再通过眼睛、耳朵等感觉器官再从屏幕接受这些信息的繁琐过程。
」在这期间她向张某顺解释道。
莱拉连接信息线的时候不仅露出了她几近毫无缺点的手臂，还无意中露出了她的酥胸。
和艾玛的差不多，也是那种又大又酥，小麦色，牛屎型的那种。
