言辞和内容都要有所选择，不说恶劣粗俗的语言。说话选择时机而说，以免引起他
的反感。】
【污秽肮脏的衣服，及时地清洗
净，把衣服晾晒得整齐。
按时洗澡沐浴，身体保持净，不存污垢，着装打扮得体，这是所谓的
容。】
【专心纺纱织布，不喜欢戏笑打闹，能做好可
的酒菜，用来招待宾客，这是功。】
【关于《
诫》中第四章《行》的内容，就不多说什么了，只盼子严于律己，但却也要知道何为量力而行才是。】
【不一定非要做得到如此地步，以此严格要求自己。
做自己才是最好的，因为你才是这世间独一无二的存在，并且无可替代。】
【简要略过第四章，再重点来说说后面三章——】
最后那几句，天幕竟突然“温柔”下来，倒是让大多子都是一怔。
做自己才是最好？她们都是独一无二，无可替代的存在吗？
天幕是要她们不违背本
的意思吗？
不必都要不喜欢戏笑打闹，不必都能做好可的酒菜……不必娴静又专心纺纱织布等等，可做自己喜欢的？
可她们……当真能如此吗？？
或许有子已经意识到了什么，可随之而来的，却是更沉重的负累和无奈——
因为当下境况之中，她们又真的能改变什么？
第7章拴链子 真是好讽刺！又好难堪！……
《诫》被后世所批判和抨击,是大多数都没有想到的。
其内心复杂之意，很无以言表。
而这在历朝历代中所掀起的波澜等更是无法言说。
有的震惊难言，有的无法接受,甚至还有不少不愿再听下去……
但无论如何,天幕的声音却仍在继续——
【再说专心第五，在《专心》篇中，班昭强调“贞不嫁二夫”，丈夫可以再娶，妻子却绝对不可以再嫁，在她的心目中下堂求去，简直是不可思议的悖理行为，事夫要“专心正色,耳无
声，目不斜视。”】
【即班昭从《礼记》来看,认为男子有再娶的道理，子没有适二夫的道理。
所以说,丈夫是妻子的天。】
【天是无法逃离的，所以丈夫也是不能离开的。】
【你的行为要是违背祇,上天就会惩罚你。
你的礼义没有做到，丈夫就会怠慢你。】
【所以《宪》说：“得意一，是谓永毕；失意一,是谓永讫。”
要得到丈夫发自内心的尊重与信赖,妻子莫过于专心正色。】
【守礼义,存纯洁,耳朵不听不该听到的言语，目不邪视，出门不能打扮得很妖艳,在家不能穿得太随便。】
【不和品行不好的来往，不要只看重门第。这就是所谓的专心正色了。】
【如果行为举止轻浮，目光和
游移不定。在家披
散发，出门就浓妆艳抹，说不恰当的话，看不该看的事物。这就是所谓的不能专心正色。】
秦王宫。
嬴政不由得嗤了一声。
这岂不是丈夫死了，寡也不能再嫁之理？！
【就是说，真的很想问问班昭，你到底是有多卑微卑弱，要把男捧的这样高？】
【丈夫是天，不能违背邸，还什么上天会惩罚你，丈夫会怠慢你，那还当什么妻子，直接当
婢好了，岂不是更卑微，更卑弱，更能满足你的所思所想？！】
【什么曹大家，自己都是男身边的卑弱者，是怎么有底气去教导别的？让跟你一样卑弱，卑微，捧着男，侍奉着男，最好是一心在家，专心侍夫，守着后宅那一片天地，那怎么你就能出
宫中，以子身份政行事？！】
【什么为子着想，什么诫！】
【说白了，不就是站在男的立场上，以子身份，亲自给同胞上了一道又一道枷锁！】
【而后这拴着脖子的铁链子，是由你班昭亲自递到男手上去的！】
【子之大贼也，不外如是！】
咚——！
犹如一记狠狠的重锤，直接砸到了班昭的脑袋上，简直让她晕目眩，仓惶惊惧！
她哪里是要给子上枷锁了？！
又哪里是想……想给子脖子拴上铁链了……
她不是……
班昭张了张嘴，可却是完全说不出任何话来……
