她和梁——一个为她修理组装身体的类,生存在十九世纪。
英国在那一年进
香港,把原初的土地变成了火车四通八达的迷幻之城。无数道长长的铁轨轧在远古的龙脉上,把上古的灵气吸食为机械动力运行时产生的烟雾。
世界正在改变,香港,铁路,外国带来载着说话声的电线——这样的事
越来越多,
们开始讨论另一个世界,在一些进步知识分子的
中,这个世界被称为资本主义帝国。
茶馆里谈论各种事,但没有说书再去讲狐狸
骗走书生元阳的故事。
“古老的法力正在消退,一种更加强大的法力正在到来。”
科技的发展甚至改变了类的
快感,在这个充斥着铬合金和黄铜钢铁、嘶嘶声与嗡鸣声的城市里,欲望也变得混
。
那只狐狸雁因为失去法力,不得不以
类之躯辗转在灯红酒绿之地谋生。
在某一次接待客的晚上,她在中迷药昏睡时,被
为改造出了一双机械腿——圆柱形的关节看得出车床塑
时的碾子的细密线纹,合金塑造的双脚表面光滑而流畅,电线代替了经,器械板块填充了
质——这是雁新的半幅躯体。
身体被替换,雁却在痛苦中发现金属的力量完全可以代替她过去的法力,没有类的血
之躯能与这些化学结构尤其质密的机械抗衡。
于是在梁的帮助下,雁成为了第一只铬合金狐狸妖怪。
她在形与动物形态切换自如,只是不再有飘渺的烟气伴随,取而代之的是机器周转的尖啸与部件的折迭重组。
有第一只,就有第二只。
苟延残喘在现代社会的妖在雁的帮助下开始重生,因为所有的妖的脐带都连在一起,拧成一条带着肠绒的缆,他们共通着记忆和痛楚,在这片土地上,不断采用新的方式延续生命。
过去是狩猎——偶然有妖被急了出于自保的目的去取
的
命——现在是用机械零件填充身体,替换血
和骨骼,只留下大脑。
妖丹随着远古信仰的消失,基本已经内化到四肢百骸,让他们能以非科学的方式,依仗现代科学活着。
只要们信仰科学如同
叩拜一种古老的迷信。
红绿的梅野蔓被钢铁森林所取代,
怪们开始在金属和沥青的丛林中狩猎复仇,幢幢楼宇间倏忽跳跃而过的影子,像绣在帘幕的贴丝画,风一抖,未来得及被流水线工
扯掉的细碎须子就沿着
廓飘起来,史前蒙昧的雾气在这个时候会短暂地复活,月亮在金属质的瞳孔中映
的影子,活像恐龙的巨蛋。
似乎是一种默契,它们把这种由现代科学做催活剂而实现的进化称为“械型。”
类社会的文明是一种后喻文明,这在某种程度上,可以解释为是一种进化论——后面的总是优于前面。
们相信随着科学的发展,煤炭,蒸汽,引擎,机械的“法力”总会让
类过得越来越好,乌托邦触手可及。
但妖魅怪永远相信前喻文明——以祖辈为绝对中心,祖辈拥有万物,这其中包括最重要的东西:经验。
每只妖的一生都会在某一刻突然觉醒远古时代先辈的本能,嗜血,啖,以及繁衍。
燕茯苓感到忧愁。
阮娘在械型之后,已经不能生育了。现在的她已经返祖到了啖的阶段,那么在繁衍阶段到来时,她为了生育而试图生育时,又会发生什么事呢?
燕茯苓不敢多想。
她只当作一切都不会尽快发生,翻开记本,一笔一划写着。
“阮娘,月20,食用一斤
磨煤
。”
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写这种场景的时候,基本都会听《Lvgtheshdows》,推荐给没听过的uu
看刘宇昆老师的《狩猎愉快》,我经常感觉狐狸的身体机械化与
的身体有一种互文
质上的隐喻,先卖个关子,后面会细说。
科幻小说造福类|?*?????)后面要写
了,有存稿的我好有底气