前此宫殿相逢,只以为柔弱士子,徒工翰墨已耳,不意鼓掌而前,竟为崔氏之城,吾母子之幸也。
前此月夜酬和,只以为风雅文,长于笔阵已耳,不意奋袂而起,竟做闺阃之甲胄,又我一身之幸也。
所以虑者:
儒冠儒服,未必如轻裘环带者之坐镇疆场也,而况群虏纷纭,几如壁垒,坚难矣。
诵诗读书,未必如弓挟矢者之御侮行伍也,而况烽烟告警,肆其猖狂,势甚炽矣。
而他所恃者,非此一笔尖乎?……”
一路而下,愈发酣畅淋漓。桂提学越听眉越发舒展,笑意展露。
他乃是一省督学,对齐鸢之作可谓闻弦歌而知雅意。然而其他却没有这般捷思,一直听到“非此一笔尖乎”,洪知县以及众生才渐渐回味过来。
齐鸢戏做,竟是以崔莺莺吻,先写相信张生有退军之策,其笔有锋。
孙公公担忧张生的小小笔尖如何能横扫五千,齐鸢的意思却是,张生的笔锋谁
敢挡?
为什么如此笃定?
因此先说书生退兵的道理——有文德教化的地方,岂能没有军备?更何况自古以来就有在酒席间制敌取胜不用武力的,决胜者何必亲临前线,一定是有策。
之后再行感慨——之前相遇以为他是文弱书生,只是会做文章善书法而已,没想到关节时刻能捍卫自己母
然后进一步讲“虑”——书生未必如坐镇疆场的将军,更何况现在贼寇多势众,气焰嚣张。
最后提出问题——所以他所凭借的,除了这一个笔尖还有别的吗?
是啊?还有什么呢?
场中众个个色凝重,无一
走,连不通文墨的孙公公和一向自傲的谢兰庭都凝细听,似乎
都成为了莺莺,随他牵挂张生退军,又恨不得
变成张生,得此莺莺崇拜
慕,不由心中得意起来。
唯有桂提学看出齐鸢正是以何进得意的写文之法来作——极为排比工整,然而其意愈淳,兴致愈浓,谁能想到这只是他随
而答的呢?
想到这,桂提学心中越发得意起来,再想自己座下多年未能出一位权臣能吏,以至于朝政被阉党把持。如今总算老天开眼,送了个好孩子给自己。
旁都羡英雄救美,但齐鸢根本不需要,无论玲珑山上,还是如今县学之中,他从来都是自救的,他自己的笔尖儿便能横扫千军万马。
这个学生,自己要定了!
作者有话要说:
[]笔尖横扫五千的八
文是参考《六才子西厢文》《十名家西厢文》,两篇的记录略有差别,署名是杜浚,但应是伪托。
——
ps:详细翻译奉上(渣作者自己瞎翻的,大家适当参考吧)
参考
【…双文(崔莺莺)意曰:以寇氛(敌气焰)之凭陵(横行猖獗),而问策于儒生,鲜(少)不笑其无济(没用)矣。然而有文事(文德教化)者,岂无武备(军备)?古来折冲樽俎(不以武力而在宴席
谈中制敌取胜),而决胜廊庙(朝廷)者,又何必身历行间而亲冒矢石(亲临前线作战)乎?则染翰(笔墨)制胜,若
久有策矣!出师表文,下燕书信(应是吓蛮书信,李白的典故,文
用兵退敌之策),他不真有乎哉!】
敌气焰嚣张,却向书生询问对策,少有不笑话没用的。但是有文德教化的地方岂能没有军备?自古以来就有不用武力而在宴席
谈中制敌取胜的,朝廷中决定胜负的
,又何必亲临前线作战?以笔墨制胜,是因像他们一样有策罢了。他是真有出师表和吓蛮书信这样的,退兵之策!】
【前此宫殿相逢,只以为柔弱士子,徒工翰墨已耳,不意鼓掌而前,竟为崔氏之城(捍卫),吾母子之幸也。
前此月夜酬和,只以为风雅文,长于笔阵(书法)已耳,不意奋袂而起,竟做闺阃之甲胄,又我一身之幸也。】
(这两句排比是增强气势,意思是一样的。其实当成一句理解就行)
之前相逢,只以为他是柔弱的读书,善作文章而已,不料他竟鼓掌而上,捍卫我们崔氏,是我们母
的幸运。之前月下诗句酬答,只以为他是儒雅风流的文
,擅长书法而已,没想到他竟愤然而起,做我闺阁的铠甲,是我的幸运。
【所以虑者,儒冠儒服,未必如轻裘环带者之坐镇疆场也,而况群虏纷纭,几如壁垒,坚难矣。
诵诗读书,未必如弓挟矢者之御侮行伍也,而况烽烟告警,肆其猖狂,势甚炽矣。】
所以担心的是,儒服书生,未必比得上坐镇疆场的将军,更何况一群外族多势众,如壁垒般坚固难
。读书
,也未必比得上张弓持简的军
,更何况敌
紧急,贼寇嚣张猖狂。
【而他所恃者,非此一笔尖乎?……”】
而他所凭借的,除了这个笔尖还有别的吗?
第3章 恍如一
桂提学因为齐鸢的戏做, 内心已经认定了要收这个小纨绔当个得意门生。
他却不知道,齐鸢今天的回答其实着急了点。
齐鸢倒不是为了显摆自己才思敏捷, 他只是看到谢兰庭后, 突然想起了张御史——幸好钱知府不像张御史喜欢扬州弹词,要不然出的题目他都听都听不懂!
现在突然来了个太监,齐鸢哪能知道太监的喜好, 见钱知府出了题, 心里便想着赶紧答完了事,《西厢记》自己还是熟悉的。
这样想着, 于是随即来。
先说张生如何儒雅风流, 再说五千之多之勇。至于张生如何退敌, 戏文里都说了, 是写信给的杜将军。
青鸟书去, 跳梁者散;白马将军来,跋扈者烟飞。
五千虽然多,然而不抵书生一摇笔。最后敌
退去, 香闺清净如旧。
“……吾思笔尖儿捷于弓矢也,吾思笔尖儿犀于介胄也, 吾思笔尖儿突于戎马奔走,而锐于钩戟长铩也。洋洋洒洒,谁与为敌
微斯,吾能复生乎”