比如对于Ｓ／Ｍ，通过李银河院士的分析，我们知道了，原来这是一种很正常的行为，类似于你
我愿的周瑜打黄盖，有些
在被虐过程中能得到强烈的
快感，有些在虐的过程中能得到强烈的快感，家两个关起门折腾，与你外毫无关系。除非Ｓ
好者拿鞭子跑大街上或者闯
你家中强行抽你，或者Ｍ好者跪地求你抽他，否则，
不到你认为不正常，再说一遍：与你无关。就像我非常不喜欢吃臭豆腐，但我不认为别喜欢吃臭豆腐的行为很变态一样。倒是那些因为自己不喜欢吃臭豆腐，因此就大骂别吃臭豆腐的行为很错误的，非常变态。
昨天在讨论区里看到了一个关于一枝独秀的帖子，有位名叫做xehou的朋友跟帖非常
彩，摘录一段如下：「首先说明的是，我不赞成更不会去
友（这是个选择问题不存在轻视或鄙夷），但是会尊重他的生活方式。社会是朝前走的，个的空间和权利会逐渐地被他认可、尊重，古云『己所不欲，勿施于』正是此谓。」——如果都能这样想，还会存在那些荒谬么？
无论是对于全世界范围之内还是仅限于中国，Ｓ／Ｍ，同，群体行为，等等这些，在相对比例上来说，都还仅仅是一个很小很小的群体。我实在弄不明白，怎么就把卫道士们吓成那样。
在当下的中国，虽然很多满
仁义道德，大声赞美忠贞不二。但是，有一个事实我们是绝对回避不了的：真正做到一生忠贞不二的夫妻，少之又少，我毫不夸张地说，能够做到忠贞不二的夫妻的数量，比参加夫妻友的夫妻的数量还要少。而更多的夫妻，选择的是欺骗，既欺又自欺，否则，那些风月场所也不会越禁越多了。
回顾我们的周围，朋友，同事，有几个忠贞不二的？你身边的同事，有多少是暗中苟合的？你身边的朋友，有几个是没嫖过娼的？你知道么？——因为这种事太多，所以我们都麻木了，也就很少有觉得不正常了。好比无官不贪的政坛，你贪我贪大家都贪，谁都不会笑话谁。
面对这些，大家都认为正常。真的正常吗？想到经常拿传统美德来自吹自擂的中国，竟然沦落到靠以建立在欺骗为基础的表面上忠贞不二的婚姻来支撑门面的地步，想到那些刚从风月场里提上裤子，回到家里马上就能非常坦然面对妻子的道德真君们，这令觉得可笑，还是欲哭无泪？
回过
来再说夫妻友行为，如果一对夫妻彼此通过坦诚的沟通，都能心甘愿地接受这种方式，都会发自内心的觉得这样比道貌岸然各自出去寻欢要好，然后与另外一对抱有同样想法的夫妻在互相喜欢、互有好感的前提下，关起门在家里共同ＭＬ，与局外有什么关系？损害着你什么利益了？损害到公众什么利益了？你主动跑到家扒门缝偷窥，然后大叫受不了，是不是吃饱了撑的？我觉得，这种行为不但很没劲，而且实实的变态，这才是真正的变态。
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