术的文艺生命却活在恐惧之中，需知雄
的欲望，文艺的生命也是他们的天，
而这些被你们踩到尾
的天成为了他们的负担，你们是尊重天的民族和国家
而别的国家给杀
犯免死，远不如你们对天的尊重，他们的存在严重践踏了天
他们的所作所为早晚会自取灭亡。以你们的睿智是不可能步他们的后尘的。我
们捐款本就不打算让受救济的群众还钱，因此你们也不用还。」
……
白羽教的确在中国境内开了三座圣庙，但是却把白羽教进行了汉化，白羽教
跟佛教一样没有鲜明的排他，允许教众信仰多个神灵和异教的神灵但只有一个
准绳无论信哪路的大神小神都必须是善神，如果是恶神不管来自哪路都禁止参拜，
不可以祭拜神灵为名将活和动物当祭品献祭，但不反对用虚假的偶献祭神灵。
中国境内的三座圣庙也规定：如果要
我教门就请优先遵守你们国家的法律，国
家的法律比我教的教规更重要，如果你们在我教活动中感觉我教的教规跟贵国的
法律有相背那么就请立即退离我教别在我教门，还有未成年不得我教门不
得读我经书。三座庙跟建在印度的庙不一样，每个月一次聚餐活动只发饼子不发
，因此庙的教众和听众吃到的只有饼子没有，这跟印度支部有区别。有中
国高层派进来的探子问庙里的白羽教掌门戚继光号带去艳光别墅的难民过得怎
么样了，有混到高层职业的吗？他们平时都吃什么？
白羽教掌门回答：「在艳光别墅那个白羽教区里，底层职业非正式白羽教
徒和异教徒比正式的白羽教徒工资要高，但因为不是正式白羽教徒因此只能从事
底层职业不能从事中高级的职业只能是正式的白羽教徒去担任，而正式白羽教徒
必须是吃了白羽族
巨的体才成为正式的。那个别墅里所谓非正式的白羽教
徒是一群拒绝吃的白羽教信仰者，而这些非正式士大多都是华，但就算是
那里的华群体愿做正式白羽教徒的比不做正式白羽教徒的要多几倍，没多少
会为了某种意志而去放弃爬到高处的机会，况且不吃就没有修仙的超能力，当
你在拒绝吃巨时你好好想想巨推倒楼房踩死一群无辜群众的残忍景象
难道你想用生命保护一
楼房一样高的罪犯？你怎么不拿生命去保护一个
杀
的强犯？你别歧视吗？在我们白羽教区如果有不吃的群体把拒绝吃的
意识推广或强加于吃的群众就会受到严厉的处罚，除了驱
