念和感上的追求,
有了这些,M 就有了自信。龙腾小说 [email protected] 对 M 的感绝不是
怜,
而是欣赏,这种欣赏构成了 S 超越一切的。
SM 里有吗,它是什么?你肯定会问这个问题。
我的答案是肯定有的。当 M 为了 S 而奉献自己的一切,
放弃一切道德和物欲的羁绊,放弃一切自尊和个利
益,以 S 的快乐为快乐,这种感就超越了
间所有的
感。当 S 倾付全力去塑造一个完美的 M,去体察和最
大限度地让 M 体会快感,让 M 在这种生活里感受到生
命的价值,这种努力如果离开了感是不可能想象的。
然而,SM 里的又和一般生活方式中的
有
很多本质上的区别。一般的里崇尚奉献和忍耐,SM
则把奉献当作享受,把忍耐当作渴望。SM 里没有道德
和道义的重负,他们所做的一切完全是内心所向,无时
无处不充满真正的喜悦和快感。
一般的经常说是无条件的,但实际上也有很多
条件的。而 SM 的也是必须具备一定条件的,这个
条件就是参与者必须有共同的 SM 认同和实施 SM 的生
活方式认同。SM 是因为有了内容而产生感,绝不是
为了感来做 SM 的。
在 SM 的世界里,虐就是恋,虐得越,
得越
。
虐是形式和手段,恋是结果和目的。虐和恋根本不可区
分。
没有 SM 的生活内容,SM 的感就随之瓦解。虽
然有自称
主,但那实际和 SM 并无关系。就像一般
的夫妻生活或
往中,究竟怎么称呼和相处是他
们自己的事。
由于道德观和价值观的根本区别,如果用现实中通
行的行为准则来衡量 SM 是很难说得通的,这也就是真
正的SM追求者和一般的好者经常发生认知冲突的原
因所在。”
第四十一章 小玉的撒娇
我被老侯的这番颇具内涵的话语惊的目瞪呆。想
不到这个身高体胖、一脸横的老侯,竟然能
道道
地说出这样一番有见地的见解。可见他
谙 SM此道,
浸其中应该有不少年
。
“严老弟,我这里无意向你推广 SM 的生活方式和
感方式,因为 SM 只是众多生存选择中的一种。它不
需要被普遍接受,所以它的
只有能选择它的
才
能读懂。我这样说你能理解吗,严老弟?”老侯颇有成
就感地看着我说道。
“哦,我对 SM 只是知道一点皮毛,也没有亲身参
与过。感觉你的话虽然能听懂,但还是缺乏刻理解。
老侯这你也能理解我吧?”我比较低调地说道。
“理解啊,太理解了。实践是检验真理的唯一标准,
毛主席说过,‘要想知道梨子的味道,就要亲尝一尝。’
我刚才听小玉说过,你想见识一下真正的 SM 调教,是
有这事吧?我还真的愿意领你长长见识。我这也好
朋友,愿意有好东西大家分享,不喜欢藏着掖着。
但我们 SM 圈子也是门规森严,很少对外公开的,
只有感觉可靠的才能领进去见识一下,这是出于安全
角度考虑的。严老弟,你想看的话,就要拿出你的一番
诚意来,那样我才敢领你进去。”老侯表忽然变得严
肃起来。
我明白这是老侯对我的不信任。这也难怪他,因为
我先前在地下室打晕他,还要解救小玉。在被他和小玉
困在他家时,我也流露过对 S
M 的不屑。现在我却前倨
后恭的态度180度大转弯,难免会让老侯怀疑我的动机。
即使是小玉为我说请,他也未必信。老侯一看是久经世
面的,善于察言观色,加上 SM 本身是见不得光的
暗事物,他出于谨慎也不会轻易相信我的。
我想明白了他的心态,也就开门见山地说道:“老
侯,我是对 SM 不了解,难免是云亦云,对 SM 产生
点歧义。但我从你的言语里,感觉 SM 确实不能等闲视
之,心里还真是有些好奇。我知道你对我不信任,这个
不怪你。但有一点你要明白,我只是想见识一下而已。
满足好奇心之后,只有两种选择,要不摇走开,要不