经过前一阵的整肃之后，广東地方各级衙门的胥吏都变得有些抢手起来。龙腾小说 Ltxsfb.com网
胥吏本来不是一个体面的身份，而且十分固化，比官僚圈子都更加封闭，不是子承父业，就是兄终弟及。
造成这种
况的一个很大的原因是制度的有意为之，因为一旦成为胥吏，就会被打
另册，所谓执贱业者，明朝时候将伎院乐籍、官府胥吏、
籍下
三类打贱籍，子孙无法参加科举。
清代废除了伎院乐籍，但胥吏和仆，依然是贱籍，无法获得科举资格。
所以往往成为胥吏，就是子子孙孙世世代代的事，成本很高代价很大，一般很少有愿意落籍为胥吏。
但这个阶层是极为重要的，行政上的文书作业，无数的报告、记录和各种文件，制作各种副本】种文件都有独特格式，不得有丝毫偏差，这些都需要专业的员掌握，而这些显然都是胥吏来做的。
试问哪一个衙门离得了这群，也许是封建王朝的官员需要这么一种，所以才专门制定出这样一种制度，限制掌握了这些文书能力的专业才离开这个行业，就好像蒙古和明代将匠都绑在户籍上一样。
是因为有了需求，又不想
费
力去慢慢培训，所以让那么一群子承父业代代相传，能够节诗大的成本。
可问题是，不让这些参加皇权时代唯一能够改变命运的科举考试，限制这些的合法权力，把他们跟仆编成一种户籍，自然而然就让看不起这些。
尤其是在文官的圈子里，他们在格上是瞧不起胥吏的，但是要办事却少不了这些，甚至可以说，真正支撑政府机构运作的，就是这些基层的恤，而不是那些整
间高谈阔论饮酒作对的文。
这种被在格上的鄙弃，又真的会给这个群体造成心理上的扭曲，他们毫无荣誉感，就不会约束自己的行为了，因为你不管表现的高尚也好，表现的低劣也罢，都得不到别的赞许的时候，你为什么还要高尚？
因此这种被鄙夷的恤们对待比他们更没有权力的平民百姓的时候，就显得格外恶劣，他们这种行为反过来又让老百姓对他们恨之骨。
民间有谚语，“官如大鱼吏秀，完粮之民且沮洳，官如虎，吏如猫，具体而微舐膏”，老百姓把这些跟他们直接接触的恤们看成是敲骨吸髓的恶猫，一点都不奇怪。
但这样一群
格被社会制度扭曲的群，他们的权力可真不小，绝不仅仅只能欺负一下小民，即便是他们的上司，那些官员，他们也有办法对付，他们善于使用欺骗、蒙蔽、行诈、勾结等技巧，疡地执行官员分派给他们的任务，利用熟行政细节和运作程序的能力，蒙蔽、妨碍、误导，甚至胁迫比他们地位更高的官员。一旦遇到软弱、生疏、散漫或无能的官员，他们甚至能够揽权。
胥吏就是这样一群，法律上毫无地位，老百姓不信任、惧怕，甚至讨厌他们，官员鄙视他们，但是他们却能灵巧的运用手中看似微弱却不可或缺的权力，往下欺压小民，往上胁迫官员，从上到下都不欢迎，却又离不开他们的。
那么到底是谁错了，该归罪于谁，憎恨于谁，好像又找不到一个目标，因为这就是官僚体系长期展的产物，是最低廉却又最低效的一种制度。
中国古代制度中，充满了这种悖论，不止是胥吏阶层，还有军阶层，同样也是被厌弃，生活没有保证，不得不勒索小民，反过来更让鄙视。
在这种况下，朱敬伦不得不进行改革，他不能接受这种低效又内耗严重的制度。
但朱敬伦也得承认，这是一种成本最低的制度，因为他要让胥吏不从陋规中塞，就必须提高他们的待遇，让他们能够生存，甚至能够体面的生活下去，这样才不会有利用权力徇私舞弊的现实压力，在加以严密的监察措施，提高犯罪的成本，才能够打击贪腐。
因此朱敬伦之前大幅度提升了衙门恤们的待遇，为此背上了沉重的财政负担。
可是此举是很受胥吏阶层欢迎的，毕竟不是每一个恤都能从陋规中财，只有那些
脑最灵活，八面玲珑，上下通吃的胥吏，才真正能够财，大多数胥吏也只是分到一点除陋规，勉强糊
罢了。
