看虎娃的表
，好像什么事都没生过，学宫考教显然还要继续。侯冈又开
道：“庚良有何罪，该怎么说就怎么说，谁来？”
此时有一
主动站了起来，向众尊长行礼道：“学生枣青，来自望丘城。庚良先既忤逆尊长，又行凶伤，且欲取尊长
命，大不敬。若是因角争执，在别处向他行凶，所行未遂确可罪减一等，但今
并非如此。
他今是在学宫之中
起行凶，行刺国中学正大，不论是否得手，皆是危国之罪，当斩满门，且不可赦。但因其出身宗室，不适用斩满门之刑。只斩其有关党羽。”
这位枣青说得清楚，方才庚良的举动，就是想要了彭铿氏大的命，甚至无须案犯本供。还摆着姿势被定在那里呢，这就是铁证。
与平常况下因角纷争起伤、甚至失手杀不同，在城主大于城主府中登堂问案时去刺杀城主、在学正大于学宫中就座理事时去刺杀学正，皆是危国之罪。
危国之罪，处斩都是最轻的刑罚。按国中礼法当斩满门，且不赦。
不仅是在
国，在很多地方、在其后很长时间的历史年代中，贵族犯罪，未必就会受到真正的刑罚。通常况下是先定其罪名，然后裁定其应受之刑，只要并非不赦之罪，一般可以请求以劳役代替其他刑罚。
所谓劳役，就是无偿地义务劳动，国中平民每年都是要服一段时间的劳役。贵族可免役。很多大型的工程，比如道路、桥梁、水利设施、宫殿建筑，都是这么修建的。以劳役代刑罚，是一种贵族特权，往往也是国君表示仁慈的方式。
可是代替刑罚的劳役，往往期限很长，比如免三年流放，可能要服十年劳役，若换成其他的重罪，弄不好要服上百年劳役。这一辈子也
不完啊。所以还有一种方式，那就是花钱雇服完相应的劳役。比如当服役百年，那么花重金雇一百个一年也就行了。
按照这一套司法程序，实际上就有了花钱免罪的机会。其过程起初是间接的：先定罪，再判刑，然后犯请求以劳役代刑，再花钱雇服相应的劳役。后来为了省事，被判刑的贵族并不是花钱自己雇服劳役，而是将这笔钱直接
给官府。从某种意义上讲。这也成了政府增加财政收
的一种方式。
若花不起这笔钱怎么办？那就没办法了，只能本去受刑。后世有一位史学大家，就因为被判了刑却不起这笔钱，结果还是受了宫刑。
贵族如此，平民其实也有机会，在他们被定了罪却未及受刑、或正在服刑期间，若恰逢国中大赦，便有机会免刑家。国不久前刚刚有一场大赦，就是国祭大典之时，为了庆祝原一统、国复立，少务将国中服刑的囚犯都放了。
但还有一类罪行，既不可以役代刑、也不可因大赦脱身，被称为不赦之罪，危国就是其中一种。如果庚良所犯的是危国之罪、应当处斩，那么就必须得斩，除非是国君****。
危国罪有几等，哪怕最轻的一等，所对应的刑罚往往都不是只斩一，而是斩其满门。满门并不是全族，古成年后若自立门户，满门就是他自家的那些，也包括仆从。为什么刑罚这么重？就因为罪行的后果严重，这也有提前预防的用意。
有心这么做的，先得掂量后果，且时刻受到监督，其图谋若被现，也可有及时举报并阻止。
其实在很多况下，就算判了斩满门往往也不会真的执行，因为所有的斩刑都要报到理正大那里审核，并由国君亲自批准。若查实危国之举与其家无关，国君为示仁慈，往往会赦免与其罪行无关的家，或者以较轻的刑罚代替。但若国君不愿赦免的话，那就只能真的斩满门了。
可是斩满门的刑罚，对某些却不适用，最典型的就是宗室子弟。比如国君之子危国，难道还要处罚到国君
上吗，所以只斩其本以及有关的协从者。
这位名叫枣青的学宫弟子，答得非常清晰，而且条理分明。侯冈露出满意之色，没有继续再问下去，而是微微点道：“你答的不错，但所言亦有未尽之处。庚良之罪不仅是忤逆、行凶、危国，最重要的是谋逆。
谋逆之罪，当诛全族！因其出身宗室，不适用诛族之刑，只斩其本及同犯，皆不赦。”
讲堂中又是一片直吸冷气的声音，很多心中暗道：“侯冈大，您这也太狠了吧。庚良得罪了彭铿氏大，您为了让彭铿氏大满意，将庚良往死里整也就罢了，但犯不着定这么重的罪名吧！这是要传扬天下、赶尽杀绝吗？”(未完待续。)
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