小姑娘梦芸好奇的问：“听不到声音，他是怎么做出反应的？”
兆斜阳道：“师叔是用第七识去观看这个世界，在他眼里，众生皆为刍狗。”
秋璃听不明白，但她不愿露拙，悄悄地问罗丰：“那是什么意思？难道说，在他的眼里所有
都是一样的？那他怎么分辨朋友和敌，同门和外？”
罗丰想了想，道：“在此的认知中，个体没有相貌、声音、气味的辨别度，仅仅被视为一种‘存在’，而‘存在’与‘存在’之间有着差别，他就是用这种差别来区分个体。”
“有没有更直白的解释，听得老娘云里雾里。”
“打个比方，此的认知世界里，每个都是一个气团，没有相貌、声音、气味、温度，但是气团有大有小，有扁有圆，如此就能进行辨认。”
“嗯，这下就容易理解了。”秋璃半真半假道。
与此同时，罗丰注意到黄泉的异样，她紧紧盯着那名太上教的天修士，
绪少见的出现了浮动。
或许在其他眼里，觉得和平时的黄泉没有差别，一样的面无表，但在罗丰眼里，她已是动摇得相当明显，于是便问：“怎么了，你认识此？”
黄泉压住绪，并没有回答问题，而是道：“无事。”接着便移开了视线，恢复如常，似乎不再在意。
罗丰便没有追问，转而询问岳鼎：“大师没有取法号吗？”
岳鼎哈哈一笑，道：“我叫岳鼎，过去叫岳鼎，未来也叫岳鼎，这是父母所取之名，不敢或忘，出家出的是心，不是名字，有没有法号并不重要，拘泥于称呼那就是着相了。”
秋璃嘁了一声，道：“说得好像很有佛
，还不是俗心未泯，想当个酒
和尚，家一听某某禅师吃喝酒，肯定觉得这和尚不收清规，但一听某个叫岳鼎的家伙在享受酒池林，多觉得羡慕嫉妒，没法说啥闲话。”
岳鼎笑得更欢了，也不否认：“酒俗物，的确是舍不得。常都说酒穿肠过，佛祖心中留，某家倒是宁可佛祖穿肠过，酒心中留。有了酒，还要佛祖做什么？”
他的身后，无乐慧师听得眉
直皱，欲言又止，倒是无苦禅师笑脸依旧，不为所动。
罗丰见此形，便知无苦禅师的佛法修为要高过无乐慧师，因为“佛祖穿肠过，酒心中留”的境界可比“酒穿肠过，佛祖心中留”的境界高得多了。
秋璃倒是没想那么多，只是被逗乐了，拍着岳鼎的肩膀道：“你这样宣扬歪理邪说的
戒僧，禅渡宗居然也将你踢出门外，真是奇了，难道里面就没一个明眼吗？”
梦芸瞧着秋璃的手，不乐意的嘟起了嘴
。
岳鼎浑然未觉，继续中伤禅渡宗：“说不定正如你所言，寺里全是瞎子，辨不清佛祖和酒，所以才会立下如此不通的清规戒律。”
无乐慧师实在受不了这位的“疯言疯语”，偏偏对方的辈分要高过自己，不好直言过错，只得打断道：“既然三方皆已齐聚，正事要紧，现在便开启红世天宫吧。”
无有异议，于是秋璃、岳鼎和兆斜阳三分别拿出了残缺的钥匙，相互确认后，拼凑在一起，组成一把完整的钥匙，
刹那间，钥匙散发出无穷光华，往巍峨高大的城门一
，整个没
其中。
片刻的沉寂后，整座红世天宫仿佛活了过来，一
沧桑悠远的气息涌动着，仿佛城中盘踞着一上古凶兽，令不寒而栗。
