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1863 行走于末日真理中(1 / 2)www.ltxsdz.com

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席森神父从小就接受德华神父的教导,从刚识字的时候就已经是末真理教的成员了,尽管之后的生中,对“末真理”的解读产生了与周围等产生了差别,既然不是玛尔琼斯家的末真理,也并非是德华神父真正从属的新世纪福音的末真理,更和纳粹的末真理截然不同,但是,正因为能够从德华神父的教导中找到了那些截然不同的东西,所以才更加了对末真理教的理解,也同时对末真理教会做什么,能够做到什么,有着远他的认知。龙腾小说网 Ltxsfb.com?

真理教很强大,哪怕撇开新世纪福音和纳粹,单单谈论玛尔琼斯家领导下的末真理教,也已经强大得不可理喻。这在席森神父的心中,是毋庸置疑的,从他的角度出去描述这种强大,那大概是:哪怕nog、联合国、新世纪福音和纳粹联合起来,也最多和末真理教打成平手,甚至在末趋紧的状况下,越是接近那最终灭的结果,广义上的末真理教和狭义上由玛尔琼斯家领导的末真理教,就会愈显得强大。它们的强大本身,正是“末”这一境况最直接也最表面化的体现。

另一方面,席森神父也认知到,末真理教的强大和它们秉承怎样的宗旨毫无关系,并不是末真理教的宗旨解释了末,而是先存在“末”这么一个真理,所以才产生“末真理教”这么一种表现形式。在中央公国的神秘学中,对真理和本质的论述,有“道”和“器”的区别,形而上就是“道”,形而下就是“器”,在席森神父的眼中,末真理就是“道”,而末真理教就是表现出这种道,却形而下的“器”。

可是,正因为这个“器”直接体现着“道”的存在,所以,在某种意义上,末真理教是不可能被剿灭的,即便能够将末真理教的所有都杀净,将其理念都焚烧成灰烬,也会在某一时刻,在社会的运动中,在们的思考中,在万事万物的变幻中,重新滋生出末真理教的土壤。而末真理本身就是一种哲学,是看待世界和改变世界的方法论,是一种具备倾向的思维的结果,只要一个能够思考的智慧生命不放弃思考,就终究会有一天想到末真理。

席森神父从来不否认,在类社会的展必须条件中,末真理是一种极为负面的思维方式,但是,这并不能否认,它的确是们自己想到的,并自己去相信的,整个世界都在为末真理转动,这个现象和结果本身就是有意义的。

所以,席森神父很早就有了这么一个结论:只要世界的展还存在一个终结点,哪怕世界是循环的,但是只要在循环中,存在一个影响全体的关键转折点,以促成整个循环,那么,无论这个过程是几千万亿年,亦或者更长的时间,都不会影响末真理教的存在,其本质就是“末”无法被中止。

是的,末无法被中止,也许可以延长,但却一直存在那么一个终结点,让一切都变成另一种意想不到的模样。

真理教的强大,就在于此。这已经不是常识观念中的强大,而是一种哲学概念上的必然。它虽然看起来经历了三巨的时代,过渡到玛尔琼斯家的时代,仿佛是由推动的,但在席森神父的眼中,却是它的本质展带动了的变化,并不是促成它产生变化,而是它的变化主动吸引着合适的

从这个角度出,去看待其他神秘组织对末真理教成员的打击,也是十分可笑的。因为,就算这些抵抗末真理教的真的杀死了玛尔琼斯家,杀死了巫VV,杀死了所有纳粹份子,也不会真正打击到末真理教,自然会有新的,成为末真理教的中坚。哪怕从教育,从思维方式上,去极力排斥末真理的出现,但只要还在思考,而“万物终结”仍旧存在于观察和思考中,那么,末真理就一定会在某个的脑海中出现,哪怕这个再微不足道,但只要想到的多了,总会有去执行末真理。

席森神父无论如何都无法看到末真理教失败的景象,当然,作为末真理的信徒,他当然也不会觉得这有什么不妥。只是,他既然对末真理有自己的理解,那么,也会想要按照自己的理解,去在这个世间生存。然而,玛尔琼斯家对末真理的理解和执行,具有一种强制,让他无法按照自己对末真理的理解去立身处世——而这一点,才是他离开末真理教的原因,同时,这也是他背弃自己的教父德华神父的原因。

席森神父从来都没有想过建立一个新的宗教,去解释和执行自己所理解的末真理,因为,他从一开始就没有想过,要让所有都相信末真理的存在,也没有想过让所有都遵从自己对末真理的理解。仅仅在“末真理”的方面,他不想强加自己的认知到其他的思维中。因为——

“既然末是必然到来的,那么,无论此时多么大声说话,都是毫无意义。”席森神父喃喃自语着,他看向从灰雾中隐隐成型的可怖廓,它们成形得如此之快,数量之多,几乎覆盖了他所要行走的路线。当它们彻底成形的一刻,就无法再继续无视它们,只能依靠自己的力量杀出重围。尽管意识冲击的结果,一直都让思维难以为继,但那阻止自己思考的障碍,却在自己回想的是和“末真理”直接相关的记忆时,没有产生任何抵触。

席森神父觉得,这就像是有这么一个声音在对自己说:你只能去思考末真理。

当席森神父回忆起自己在末真理教被教导的子,当他回想起自己对末真理的理解如何渐加,脱出窠臼,回想起自己是带着怎样的心和想法,脱离末真理教,建立了黑巢,并走到如今这一步的时候,他就觉得自己右手腕上的魔纹开始刺痛。而这刺痛并没有阻碍他的思维和行动,仿佛就像是被之鞭策一样,一种强大的力量在体内鼓动,跨越了和义体的分界点,,又跨越了物质和神的分界线,来到自我之中极度层的所在。

这个时候,席森神父没有任何忧愁,没有任何痛苦,仿佛那巨大的恐怖和绝望,也全都从灵魂中剥离出来,让他生出一种“自己平静又强大”的感觉,觉得自己就像是“无限远的大海”。

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