行为，足以证明他是个好
，无须多疑。
瘦僧念完经文后，拿起我咬下的耳朵说：“我的耳朵已被你咬下，表示它与我的缘分已尽，现在我就将它
给你，你想将它怎么样都行，丢掉还是埋掉，或者收藏起来留纪念都无所谓，更不需要问我的意见，收下吧。”
我心中不解的说：“阿赞，这耳朵本来就是你的，为何硬要给我来处理呢？”
瘦僧说：“嗯，你说得没错，原本长在我身上，当然是我的，假设你不要的话，为何又要把它咬下来呢？既然它能够被你咬下，表示和你有缘，而今我把它给你，亦并非我的主意，而是一闲始你向我要的，难道不是吗？收下吧……”
我不懂如何反驳瘦僧的话，因为他说得似乎很有道理，于是我无奈的接下，当接过他的耳朵后，忍不住好奇问他说：“阿赞，你不痛吗？”
瘦僧浅笑的说：“当
你割下手指的时候痛不痛呢？至于我就不觉得痛，反正
体是借来让灵魂寄居之用，又不是我带来的，死后更不会带走，既然不属于我的东西，又怎会感到痛，感到可惜呢？同时更没必要整天烦恼着体是谁的问题，只需要知道灵魂是
谁的就行，倘若有一天连灵魂也能忘记是谁的，那就恭喜了，因为那已进
阿罗汉境界，世上除了佛陀之外，相信不会有第二个，明白吗？”
听瘦僧讲了连番大道理后，感觉上他在暗示我，不要整天想着身是虎生的，这样只会徒添烦恼。他说的真是没错，我确实喜欢虎生的下体，但又十分怀念以前的身，最近总是感觉过着一种不属于自己的生活，现在听他这么一说，似乎又找回了自己，可是我的蛇灵物呢？
我紧张的追问瘦僧说：“阿赞，你是否知道我身上的蛇灵，现在状况如何？”
瘦僧说：“以你目前的法力，本不该拥有蛇灵物，现在丢失了未必是件坏事，拥有的话，就一定不会是好事，有缘自会相聚，无缘怎么找也找不着，上天自有安排，顺其自然吧！时间也差不多了，别让他等候，祝你好运！”
瘦僧说完后，带着另外两位僧往前走，我对他始终还有好奇感，忍不住追上前几步问说：“阿赞，你真的不需要到医院检查吗？你的耳朵？”瘦僧没有停下，只是放缓脚步背着我说：“前方还有很多路要走，还有更多的修行岁月要延续下去，既然是以前或刚才发生的事，那就让它停留在以前或刚才的位置上，不需要将它移到嘴边，或记挂在心上，希望你能明白其中的道理，好运！”
瘦僧的回答，似乎在暗示我什么，可现在不是思考的时候，而是追问他是来自哪间寺院和法号，以便后可以联络他，但他所经之处都有路向他跪地叩拜，不过，以他身上的法力和道行，加上一颗仁慈宽恕之心，确实值得我们敬佩，起码被他所伤的火狐，已默默给他写上个服字，何况是其他。我不想上前惊动瘦僧，于是捉着其中一个保镖问说：“请问这位高僧什么法号，来自哪一间寺院的呢？”
保镖极不愿理睬我，但听见我是问有关瘦僧的资料，却洋洋得意的说：“帕阿赞焚摩，马渣蛙崇科，安帕河图，清迈。（高僧焚摩，来自崇科寺，河图村，清迈。）”
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