如果男
的色是动的、主动进攻的；那
的骚就是静的、防守反击的。
因为男好色多不受控制，而则喜欢隐蔽或是稍显含蓄，是窗户纸却等你捅
。
的骚则更为刺激、更为强烈，蓄积的能量如是
发是可怕的。
数千年的儒家思想，三从四德的
神礼教，也使得中国比中国男更耻于面对，李渔的《闲
偶寄》曾写道：
妩媚多端，毕竟以色为主。
中国多是闷骚的，忌讳将自己真实的一面示众，毕竟「骚货、婊子、鞋」
之类的称呼不雅，一旦定
似乎万劫不复，更多还是喜欢当婊子还立贞节牌坊的生活方式。
６０年代末７０年代初出生的男、对于家庭和
的看法大致是相同的，特别是诉求，最大的差异也只是责任、胆量和舆论问题。
好色未必就能战胜这些，风流成毫无顾忌的终究是少数，却充斥着这样的一类，表面上惠外秀中、端庄贤惠；温文尔雅、高贵
时的游走在父母、家庭、工作生活之间，没有任何出格的举止，典型的良家形象；而内心却早已是灵魂出窍、躯不附体，面对着诱惑与勾引，禁不住自甘堕落，甚至投怀送抱、
溅自己、
…真真假假，假亦真，当成故事欣赏岂不乐哉。
